#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"קנד: א היתה בהמתו טעונה כלי זכוכית האם יכול ליטלם, להביא כרים וכסתות ולהניח תחתיהם שלא ישברו?<p dir=""rtl"">ומה הדין במקום צער בעלי חיים?</p>"	"כלים שאינן מוקצים - יכול לטלם בידו.<p dir=""rtl"">כלים המוקצים כגון קרנא דאומנא - אסור לטלם ביד אבל מתיר החבלים ונופל מעצמו. כיון שזה קטן מותר להביא כלי ולהניח תחתיהם ואין כאן משום מבטל כלי מהיכנו (שיכול לשמוט הכר מתחתיהם). אבל במקום שיטנפו הכרים וכד', הוי מבטל כלי מהיכנו ואסור.</p><p dir=""rtl"">כולסא (חתיכות זכוכית גדולות שבין כך צריך לשברם) - לא התירו לו להניח כר מתחתם, שלהפסד מועט לא חששו.</p><p dir=""rtl"">במקום צער בעלי חיים - רשב&quot;ג סובר צער בעלי חיים דרבנן ולא התיר, (אבל לעיל קכח: איתא שזה דאורייתא ומותר לבטל כלי מהיכנו בשביל צער בע&quot;ח).</p>"	שבת קנד:		כד
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קנד: ב האם מותר להשתמש בשבת בצדדים או בצידי צדדים של אילן או בהמה וכיצד הלכה?	"ת&quot;ק אוסר לעלות בסוכה שבאילן ורשב&quot;א בשם ר&quot;מ מתיר. לאביי צדדים לכו&quot;ע אסור ונחלקו בצידי צדדים, לרבא מי שמתיר בצדדים מתיר גם בצידי צדדין ומי שאוסר אוסר בשניהם. <p dir=""rtl"">רבה התיר להשתמש בצדדים ואביי אסר. להלכה צדדים אסורים צידי צדדים מותרים, לכן מי שצריך לעלות בסולם לא יניחנו על העץ עצמו אלא על יתד שתקוע בעץ.</p>"	שבת קנד:		כד
